Entrevista al ministro-comunero Ángel Prado por Cira Pascual Marquina.
01 de julio 2025.
Venezuela está comprometida con la transformación del Estado, la construcción de una nueva sociedad, la construcción de una verdadera democracia y la preservación de la independencia nacional. También estamos comprometidos con la construcción del socialismo… ¡y el pueblo está impulsando este proceso!
Esta entrevista fue realizada en Caracas el 11 de marzo de 2025.
Ángel Prado es fundador de la Comuna El Maizal, en el centro-oeste de Venezuela, y uno de los principales líderes de la Unión Comunera, una organización que agrupa a unas ochenta comunas. Desde junio de 2024, Prado es ministro de Comunas. En ese cargo, combina un trabajo incansable para promover la organización comunal en todo el país con una activa participación en los asuntos estatales.
En esta entrevista, el comunero-ministro analiza en primer lugar cómo están estructuradas las comunas venezolanas y cómo se relacionan con el Estado. Prado también reflexiona sobre los retos a los que se enfrentan hoy las comunas, la importancia de la unidad en el chavismo y los planes para incorporar las comunas en una reforma de la Constitución venezolana.
A lo largo de la entrevista, Prado subraya que la comuna es tanto una solución práctica a las necesidades inmediatas de la comunidad como parte de un proyecto estratégico de liberación nacional y construcción socialista.
C.P.M.
Cira Pascual Marquina: Comencemos con la pregunta más básica: ¿qué es una comuna venezolana?
Ángel Prado: En primer lugar, quiero expresar mi agradecimiento a sus lectores por su interés en comprender la transformación política que se está produciendo en Venezuela y también cómo la comuna, según la hoja de ruta trazada por el comandante [Hugo] Chávez, sirve de camino para construir el socialismo.
Una comuna es una organización de base en un territorio específico, donde se establece el autogobierno con una estructura política que legisla, administra los recursos y gestiona sus propios medios de producción.
En una comuna hay muchos niveles de organización popular. Está el parlamento comunal, el banco comunal y diversos comités, desde el económico hasta el deportivo. En la base de la comuna están los consejos comunales, que son las células organizativas fundamentales.
El proceso de asamblea es el corazón de la comuna, es la vida y el alma de nuestras organizaciones. La asamblea es el máximo órgano de decisión de la comuna: cualquier persona del territorio de la comuna puede participar, hablar, exigir, cuestionar, votar y supervisar los procesos. La asamblea tiene la última palabra en todos los asuntos que conciernen a la comuna.
Las comunas también dan gran importancia al simbolismo y la identidad, al tiempo que establecen normas de convivencia y elaboran planes para resolver los problemas de la comunidad.
La vida comunal se configura a través de estos procesos, fomentando gradualmente lo que llamamos “el espíritu de la comuna”, que es un espíritu colectivo basado en la identidad y el trabajo conjunto.
CPM: ¿No es cierto también que, según Chávez, las comunas deben promover nuevas relaciones sociales de producción?
AP: Sí, la comuna se centra en el territorio y la identidad, pero también en la organización económica. Moviliza y aúna la fuerza colectiva de las personas para resolver problemas y mejorar las condiciones de vida materiales.
Esto significa generar procesos económicos autogestionados. A través de la planificación y la fuerza de trabajo de la comunidad, la comuna construye lo que llamamos una economía popular y comunal. Las personas necesitan servicios, alimentos y otros bienes, y gran parte de ellos pueden producirse internamente. En todo esto, la planificación comunal es clave.
También hay un debate en curso en las comunas sobre la propiedad, que va desde la propiedad comunal colectiva hasta la propiedad pública, familiar y privada. Una comuna aspira a que la propiedad comunal y colectiva sea hegemónica en su territorio, pero esto es todavía un trabajo en curso.
Por eso hay una lucha por el control de los medios de producción: la tierra, las fábricas y todos los recursos esenciales para desarrollar las fuerzas productivas en las comunas.
Otra cuestión que se debate es la distribución y la reinversión del excedente. Es necesario equilibrar la inversión social con la reinversión productiva.
CPM: En un país que se encuentra sitiado por las sanciones de Estados Unidos, las comunas más fuertes han trabajado para atender las necesidades urgentes de sus comunidades. En muchos casos, han tenido mucho éxito a la hora de contrarrestar algunos de los efectos del bloqueo.
AP: En una comuna, es esencial identificar los valores y principios que dan forma a la vida comunitaria. Las personas ven la comuna como el nivel de gobierno más cercano a su comunidad. Es la institución más inmediata a la que acuden para resolver sus problemas.
Esto lo vimos claramente durante la pandemia. Las comunidades organizadas trabajaron junto con los trabajadores sanitarios locales, los mensajeros voluntarios en motocicleta y otros miembros de la comunidad que, con espíritu de solidaridad, se encargaron de conseguir medicamentos, llevaron a cabo campañas de vacunación y se aseguraron de que la gente no se quedara sin atención médica.
Los portavoces comunales elegidos desempeñaron un papel importante en este sentido, demostrando liderazgo y una preocupación genuina por la gente de sus comunas.
La comuna proporcionó una estructura y, en medio de la crisis, la gente sabía que podía recurrir a los líderes comunales en busca de apoyo.
A pesar del bloqueo, la pandemia y la crisis económica, no hay un solo barrio en Venezuela que no cuente con algún nivel de organización de base. En muchos lugares hay comunas autogobernadas que se dedican a la planificación y llevan a cabo iniciativas de ayuda mutua. Las comunas también mantienen datos detallados sobre sus comunidades, lo que les ayuda a comprender mejor y atender las necesidades del pueblo.
CPM: Hoy en día, el movimiento comunal y el gobierno bolivariano parecen tener una relación sinérgica, mientras que hace solo cinco años hubo momentos de marcada tensión y contradicción. ¿Qué ha permitido que se produzca esta convergencia?
AP: Tras la desaparición física del comandante Chávez, las contradicciones aumentaron no solo dentro del chavismo, sino también en relación con la burguesía nacional y el imperialismo estadounidense, que amenaza constantemente a los países que afirman su soberanía.
Recientemente hemos visto lo que ha ocurrido en Siria. Ha servido de advertencia al pueblo venezolano, que es mayoritariamente antiimperialista. Nuestro momento histórico exige unidad. El chavismo es diverso, al igual que el peronismo en Argentina, con diversas corrientes ideológicas.
Sin embargo, en Venezuela, cualquier político que se autodenomine chavista pero no esté arraigado en la comunidad y carezca del reconocimiento de las bases no aporta nada al frente nacional contra el imperialismo, y el pueblo lo sabe.
Está claro lo que ocurre cuando se derrocan gobiernos progresistas y antiimperialistas: masacres, represión y devastación. Por eso es esencial la unidad. Siempre habrá debates internos. Sin embargo, en el movimiento de masas luchamos por fortalecer las comunas, para que sean más organizadas, más robustas y una verdadera expresión del autogobierno del pueblo.
Hoy en día existe una fuerte sinergia entre los líderes gubernamentales y el movimiento comunal. Hay una clara voluntad por parte del gobierno de reconocer y apoyar a las comunas.
Por supuesto, siempre habrá reformistas y oportunistas que no creen en la comuna y acechan en las filas del chavismo para sabotear esta unidad.
Sin embargo, nuestra lucha antiimperialista nos mantiene unidos, lo que nos permite ser un ejemplo para otros países y pueblos que resisten al imperialismo en todo el mundo.
CPM: Durante el período más difícil del bloqueo y la crisis, las comunas se fortalecieron. Aun así, hubo muchas personas que buscaron soluciones individuales en lugar de colectivas a sus problemas. Eso sigue ocurriendo hoy en día. ¿Cuál es la forma correcta de relacionarse con quienes no conectan con el proyecto comunal?
AP: En toda guerra hay víctimas. En Venezuela estamos soportando una guerra económica que dura ya casi una década. Es una guerra brutal diseñada para desmoralizar y desmantelar la sociedad venezolana y obligar a la gente a buscar tácticas de supervivencia individuales.
De hecho, algunos se retiraron de la acción colectiva, centrándose únicamente en sus necesidades inmediatas y las de sus familias, alejándose temporalmente de la participación de base.
Pero son muchos los que se mantuvieron firmes, los que permanecieron en la lucha. A pesar de las dificultades, en todos los barrios y comunidades rurales, una vanguardia revolucionaria se mantuvo activa. Se mantuvieron firmes, resistiendo, liderando y manteniendo viva la llama de la organización popular.
Por eso, hoy la revolución venezolana vuelve a avanzar. Los años más duros, de 2016 a 2021, han quedado atrás.
El país ha desarrollado nuevas capacidades económicas, a veces acompañadas de decisiones políticas difíciles que algunos cuestionamos, pero que en última instancia evitaron la guerra civil y la intervención estadounidense.
Esta resistencia nos ha hecho más fuertes. A pesar de las heridas, seguimos siendo moral y políticamente resilientes. Millones de líderes de base, en su mayoría mujeres, han demostrado que defender la comunidad es la forma más elevada de liderazgo.
Las comunas que surgieron o resurgieron en los años más difíciles se han vuelto aún más robustas, controlando las economías de base, fomentando la educación política y organizando a la juventud.
CPM: Un buen ejemplo de la estrecha cooperación entre el Gobierno y las comunas son las consultas populares que comenzaron en mayo de 2024. ¿Podría explicar cómo funcionan? ¿Cómo transfiere el proceso de consulta el poder a las comunas?
AP: Los procesos de consulta popular se han convertido en un canal importante entre el Gobierno y los municipios en esta coyuntura. El primer paso consiste en la celebración de asambleas en todos los municipios y circuitos comunales [básicamente municipios que aún no se han consolidado] del país. En estas asambleas, la gente se reúne para debatir y priorizar los problemas más acuciantes. A continuación, se celebra un proceso de votación a nivel nacional en el que los miembros de cada municipio seleccionan un único proyecto entre los que las asambleas han identificado como necesarios.
Tras el proceso de votación, se asignan fondos a cada comuna o circuito comunal, que se encarga de llevar a cabo el proyecto hasta su finalización. Por ahora, la financiación es limitada [10 000 dólares estadounidenses por consulta], pero el presidente ha indicado que los gobiernos municipales y regionales también deben financiar los proyectos comunales.
De esta manera, cada proyecto surge de un proceso de planificación interno de la comunidad. La población ha acogido con entusiasmo esta nueva práctica, que ha reactivado a muchas personas que se habían retirado de la participación comunal y ha restaurado la fe en los consejos comunales y las comunas. Ahora todo el mundo puede ver cómo las comunas pueden realmente abordar los problemas colectivos.
El resultado es que se está recuperando la confianza en las estructuras comunales. Desde hace casi un año, se celebran consultas populares cada tres meses y la participación aumenta con cada nuevo ciclo. La gente ha llegado a confiar en este método.
Las consultas conectan con las aspiraciones de los trabajadores. Este proceso empodera a las comunidades y refuerza su identificación con la comuna. Nuestra tarea ahora es consolidar aún más las comunas para que la visión del comandante Chávez —que el pueblo se gobierne verdaderamente a sí mismo y lidere las grandes transformaciones que se avecinan— se haga realidad.
El pueblo organizado debe convertirse en protagonista de la recuperación de la infraestructura sanitaria y educativa, la mejora de los espacios públicos y, sobre todo, hacerse cargo de la planificación, la gestión, la ejecución y la supervisión de los proyectos.
En resumen, las consultas son tanto un proceso de empoderamiento como una experiencia de aprendizaje. Las comunidades están trabajando duro para evitar retrocesos y garantizar que los recursos que reciben se gestionen de manera eficiente. La lucha contra la burocracia y la corrupción es constante, pero cuando el propio pueblo controla esos fondos y trabaja colectivamente para salvaguardarlos, ese es el mejor antídoto.
Con las consultas populares, estamos garantizando la participación real en la democracia venezolana: demostrando que un pueblo organizado puede lograr más que cualquier institución estatal por sí sola.
CPM: Se prevé una reforma constitucional para este año, y muchos han argumentado que la comuna debería tener un papel destacado en la nueva carta magna. La posibilidad de incluir la comuna en la Constitución Bolivariana plantea muchas preguntas sobre la relación de la comuna con el Estado. ¿Cómo entiende usted esta relación?
AP: Al elaborar la Constitución Bolivariana de 1999, el pueblo venezolano dio un paso importante hacia la democracia participativa. Esa Constitución estableció marcos legales para que el pueblo se organizara de diversas maneras: en fábricas, universidades y sindicatos, así como territorialmente. Eso por sí solo fue un gran logro. Sin embargo, no logramos que se aprobara una reforma constitucional en 2007 que hubiera reconocido explícitamente en la Constitución a las organizaciones comunales y de base.
En un discurso de 2012 conocido popularmente como “Golpe de Timón”, el comandante Chávez desafió a sus ministros. “¿Dónde está la comuna?”, les preguntó. Hoy, el pueblo venezolano puede responder: “La comuna está aquí, en el territorio. Está organizada, funciona y lucha”.
Sin embargo, seguimos queriendo que la comuna sea reconocida explícitamente en la Constitución; ese sigue siendo uno de nuestros mayores retos en este momento. Por eso estamos trabajando duro, tanto desde las comunas como desde el Ministerio [de Comunas], para ganar aún más legitimidad y confianza, de modo que podamos construir un amplio consenso que apoye la inclusión de la comuna en el texto de la Constitución.
El debate va más allá de la simple cuestión del reconocimiento. No se trata solo de incluir la comuna en la Constitución. También estamos pensando en cómo debe relacionarse la comuna con el Estado venezolano. Hoy en día, el Gobierno reconoce la comuna como una organización de base, pero necesitamos que exista en pie de igualdad con otras instituciones y estructuras de gobierno.
Nos mantenemos fieles a nuestro lema, “¡Comuna o Nada!”, que ahora no son solo palabras, sino una realidad en el territorio. Hoy en día, las comunas son las estructuras organizativas más tangibles e inmediatas tanto en las zonas urbanas como en las rurales. Todo esto es muy importante, pero queremos constitucionalizar esta expresión vital del poder popular.
Incluso aquellos que pueden no estar totalmente de acuerdo con el Gobierno o la revolución reconocen la legitimidad de la comuna. Lo hacen porque ven cómo la comunidad organizada está resolviendo sus propios problemas.
La mayoría de los venezolanos viven en comunidades populares y necesitan el apoyo del Estado para satisfacer sus necesidades.
Al igual que los municipios y los gobiernos estatales tienen el derecho constitucional de recibir financiación, exigimos que se conceda el mismo derecho a las comunas, un derecho que no dependa de la voluntad política de un alcalde, gobernador o ministro en particular, sino que esté consagrado en la Constitución. Debería ser un deber constitucional del Estado venezolano garantizar el acceso a estos fondos.
Nuestros debates sobre la Constitución apenas están comenzando, pero llegaremos a una decisión este año. Existe un amplio consenso en que uno de nuestros objetivos clave debe ser garantizar que el término “comuna” se incorpore y se reconozca en la Constitución. Sin embargo, es igualmente importante definir la relación de las comunas con el Estado y garantizar su acceso a la financiación.
CPM: ¿Tiene alguna reflexión final sobre Chávez, la comuna y el socialismo?
AP: Durante las últimas tres décadas, Venezuela ha estado inmersa en una lucha sin cuartel contra las fuerzas del imperialismo que han saqueado nuestro país durante siglos. Como dijo el comandante Chávez:
Es hora de defender las causas de la dignidad y la verdadera liberación, de enarbolar las banderas de la independencia y la autodeterminación».
Ante el ataque imperialista, no podemos ser conservadores con respecto a nuestro modelo político. No podemos copiar su modelo de falsa democracia. En este momento, en la región del Sahel, varios países se han rebelado contra las empresas transnacionales y las estructuras neocoloniales, expulsando las bases militares y abriendo el camino hacia la soberanía. Su lucha nos inspira, recordándonos el ejemplo de Chávez, que también luchó por la soberanía nacional.
Debemos continuar la batalla que Chávez inició, una lucha que se ha intensificado y polarizado. La elección que se nos plantea es clara: o avanzamos en la construcción del socialismo, construyendo una democracia participativa y protagonista, defendiendo nuestros recursos naturales; o corremos el riesgo de convertirnos en otro Estado reformista con un gobierno supuestamente progresista que no logra transformar las estructuras estatales existentes.
Si no avanzamos con nuestro propio modelo político, el propuesto por la Revolución Bolivariana y Chávez, el imperialismo nos destruirá. Si no logramos desmantelar las estructuras que nos impusieron, destruirán todo lo que hemos construido.
Lo estamos viendo en Argentina, donde los gobiernos progresistas sacaron al país de la ruina económica, pero no lograron transformar las bases de la política. Mantuvieron la vieja Constitución, conservaron las estructuras tradicionales de gobierno y nunca transfirieron el poder al pueblo a través de las organizaciones de base. Como resultado, fueron derrocados. Lamentablemente, hoy en día, el FMI y las empresas imperialistas están saqueando lo que alguna vez fue una de las naciones más ricas de América Latina, mientras que la pobreza se dispara a un ritmo alarmante.
Venezuela está comprometida con la transformación del Estado, la construcción de una nueva sociedad, la construcción de una verdadera democracia y la preservación de la independencia nacional. También estamos comprometidos con la construcción del socialismo… ¡y el pueblo está impulsando este proceso!
Traducción nuestra
Entrevistado
*Ángel Prado es miembro de la Comuna El Maizal y ministro de Comunas de Nicolás Maduro desde 2024. Prado es también fundador de la Unión Comunera, una organización que agrupa a comunas de toda Venezuela. Entre 2022 y 2024 fue alcalde del municipio Simón Planas, donde se encuentra la Comuna El Maizal.
Entrevistadora
*Cira Pascual Marquina es educadora popular en la Pluriversidad, la iniciativa educativa de la comuna El Panal en el barrio obrero 23 de Enero de Caracas. También es fundadora y miembro de la Red de Democracia Comunal.
Fuente original: Monthly Review
Observatorio de Trabajador@s en Lucha 