Chris Gilbert, Cira Pascual Marquina.
29 de junio 2026.
Si el terremoto ha puesto de manifiesto las vulnerabilidades del país, también ha revelado dónde reside su verdadera fuerza: en el pueblo revolucionario y en las transformaciones sociales e institucionales profundamente arraigadas.
No existe tal cosa como un desastre puramente natural, sobre todo en un país sitiado. Del mismo modo, la respuesta ante cualquier desastre siempre está condicionada por factores sociales, políticos e incluso geopolíticos.
Tras el devastador terremoto de 1812, ocurrido durante la lucha por la independencia, Simón Bolívar afirmó: «Si la naturaleza se nos opone, lucharemos contra ella y la obligaremos a obedecernos».
Hoy en día, esta afirmación puede sonar chocante —como un extraño arrebato antecológico—, pero lo que Bolívar quería decir era que el proyecto estratégico de emancipación debe seguir ocupando un lugar prioritario y guiar nuestras acciones, incluso cuando nos enfrentamos a un desafío natural.
Esto hay que tenerlo presente al reflexionar sobre los terremotos que han sacudido recientemente a Venezuela. El hecho natural es claro: se produjo un doble movimiento de la tierra, primero un seísmo de magnitud 7,2 seguido, segundos después, por otro de magnitud 7,5.
A raíz de ello, la destrucción se extendió a lo largo de fallas naturales, como la falla de San Sebastián que discurre por la costa de La Guaira, pero también a lo largo de otras creadas por el imperialismo. Entre ellas destacan las fracturas en la infraestructura del país, la capacidad de rescate de emergencia y el sistema sanitario, causadas por más de una década de sanciones paralizantes.
Estas sanciones, que aún suman más de 1000, no son meras palabras e intenciones hostiles. La investigación de Mark Weisbrot en el CEPR de Washington estimó que contribuyeron a unas 40 000 muertes excesivas en solo un año. Para quienes no estén familiarizados con el sistema financiero internacional, el impacto de un régimen de sanciones de este tipo puede resultar difícil de comprender.
Sin embargo, el resultado neto es que toda transacción internacional se vuelve difícil. El comercio habitual y las líneas de crédito se colapsan, mientras que las empresas, los bancos y los gobiernos evitan realizar transacciones, incluso cuando estas puedan ser técnicamente legales en el marco del régimen de sanciones, debido a la falta de certeza y al temor a futuras represalias.
Las consecuencias afectan a todos los aspectos de la preparación y la respuesta ante desastres. En Venezuela, millones de personas comenzaron a emigrar poco después de que se publicara la orden ejecutiva de Obama en 2015, entre ellas médicos, personal sanitario, ingenieros civiles y otros profesionales cualificados.
La reparación de los equipos pesados de rescate se hizo más difícil debido a la imposibilidad de importar piezas de recambio. Los hospitales tuvieron dificultades para sustituir el equipamiento médico especializado. Las empresas de servicios públicos pospusieron el mantenimiento debido al agotamiento de la financiación y al temor de los proveedores a sufrir sanciones secundarias.
Incluso cuando las transacciones son técnicamente legales, los bancos y los fabricantes suelen excederse en el cumplimiento de las normas, negándose a participar y obligando a las instituciones a improvisar en condiciones de escasez permanente.
Una segunda serie de fisuras se abrió con los ataques imperialistas del 3 de enero contra Venezuela, en los que el presidente democráticamente elegido Nicolás Maduro fue secuestrado en una operación militar que causó la muerte de más de cien personas y dejó a muchas más heridas y traumatizadas.
Aunque la Revolución Bolivariana logró conservar el poder político —algo esencial para cualquier proceso revolucionario—, perdió el control sobre las ventas de petróleo de Venezuela y se vio obligada a introducir «reformas» en la legislación altamente avanzada del país que regula sus recursos naturales, especialmente el petróleo.
Todo ello significa que el terremoto en Venezuela, desgarrador desde cualquier punto de vista, se ha vuelto mucho más letal —tanto en su impacto inmediato como en sus consecuencias a largo plazo— debido a factores directamente atribuibles al asalto continuo y a múltiples niveles del imperialismo estadounidense contra el país y su pueblo.
Ya se han registrado oficialmente cerca de 1 500 muertes, y ese trágico balance seguirá aumentando en los próximos días. El número total de víctimas se dejará sentir en muchos ámbitos, y la lucha por mitigarlas mediante una respuesta eficaz, soberana y coordinada se ha convertido ahora en un campo de batalla, en el que la contradicción con el imperialismo estadounidense ocupa un lugar central.
Respuestas radicalmente diferentes
Cuando se produjo el doble terremoto, se vivió como una inquietante combinación de un estruendo atronador, un movimiento prolongado e intenso de la tierra y un cielo de un color extraño. Un testigo lo describió como «viento sin viento». La gente gritaba y los perros enloquecían de miedo.
Edificios enteros se derrumbaron reduciéndose a escombros, mientras que se abrían grietas en la playa donde muchos habían acudido a pasar el día festivo nacional. Días después, sigue habiendo personas atrapadas bajo los escombros.
La situación es especialmente grave en las ciudades y pueblos que se extienden a lo largo de la costa de La Guaira. En las redes sociales circulan cientos de fotografías y nombres mientras las familias buscan desesperadamente a sus seres queridos desaparecidos.
En una situación así, es natural ofrecer ayuda sin pensar primero en los propios intereses. Esto es precisamente lo que ha hecho la gente en toda Venezuela y en los países vecinos.
El Gobierno de la presidenta en funciones, Delcy Rodríguez, también ha respondido con rapidez y firmeza, movilizando los medios a su alcance con ese enfoque centrado en las personas que ha caracterizado a la Revolución Bolivariana durante las últimas tres décadas.
Junto a esta respuesta oficial, se han producido contribuciones espontáneas masivas: motocicletas cargadas hasta los topes con suministros se dirigieron en masa hacia las zonas afectadas, mientras que voluntarios se sumaron al enorme esfuerzo de rescate liderado por el Estado, y equipos de ayuda de México, Cuba y Brasil llegaron rápidamente con asistencia concreta.
Si la compasión impulsa la respuesta del Gobierno venezolano y de los pueblos latinoamericanos, no puede decirse lo mismo del imperialismo estadounidense, para el que la preocupación por la humanidad ha sido desplazada por motivos de lucro, expropiación y dominación, y que tan a menudo ha tratado de convertir la desgracia ajena en su propio beneficio.
Al día siguiente del terremoto, el secretario de Estado, Marco Rubio, anunció con frialdad que el Departamento de Guerra, el SOUTHCOM y los marines serían fundamentales en la «ayuda» estadounidense.
Ya hemos visto este guion antes. Tras el devastador terremoto de Haití de 2010, el caballo de Troya apenas disimulado de la «ayuda humanitaria» estadounidense llegó en forma de un portaaviones y unos 20 000 soldados sobre el terreno.
Las consecuencias de esa ocupación de facto en el caso de Haití incluyeron una evidente pérdida de soberanía, casos documentados de agresión y explotación sexuales, y la epidemia de cólera traída por las fuerzas de ocupación.
Ante los designios del imperialismo, la voz del pueblo revolucionario venezolano se une en torno a tres reivindicaciones: Estados Unidos debe levantar las sanciones por completo, descongelar todos los activos venezolanos y permitir el regreso del presidente Maduro y de Cilia Flores a Venezuela.
Si no se adoptan estas medidas, la presencia de EE. UU. se asemejará bastante a una simple ocupación militar: una parte integral de las ambiciones recolonizadoras expresadas por el imperialismo «MAGA» de Donald Trump, con su grotesco resurgimiento de la Doctrina Monroe.
La batalla por el relato
La lucha por defender al pueblo venezolano, su futuro y sus proyectos de manera integral se está desarrollando también como una batalla en los medios de comunicación y las redes sociales. Circulan afirmaciones falsas y maliciosas en las que se alega que el Gobierno no está respondiendo o que está bloqueando la ayuda humanitaria.
Al mismo tiempo, se han hecho pasar por imágenes de Venezuela vídeos de catástrofes ajenas al tema, como los terremotos de Turquía, junto con una avalancha de basura generada por IA. Gran parte de esto proviene de la oposición descontenta de María Corina Machado, que se siente al margen de las negociaciones posteriores al 3 de enero.
Lo cierto es que el gran número de conductores bienintencionados que intentaban llegar a La Guaira provocó la congestión de la carretera principal desde Caracas, lo que impidió temporalmente la llegada de maquinaria pesada y ambulancias.
Asimismo, se concentraron tantas personas, coches y motocicletas en torno a los lugares de rescate que resultaba difícil oír las voces de quienes estaban atrapados bajo los escombros, lo que dificultó las labores de rescate.
Los equipos de rescate nacionales e internacionales solicitaron espacio para trabajar. El Gobierno respondió estableciendo un centro de coordinación en el complejo deportivo denominado Poliedro de Caracas, donde se recoge la ayuda civil y se envía en camiones a donde sea necesaria. En el centro, se evalúa a los voluntarios para determinar dónde pueden ser más útiles.
Si la pandemia de la COVID nos ha enseñado algo, es que solo una respuesta dirigida por el Estado puede ser eficaz. Los operadores no gubernamentales y los particulares son bienvenidos, pero deben formar parte de un esfuerzo coordinado que solo un Estado soberano puede liderar.
La «gran mentira» más común que difunden ahora los medios de comunicación extranjeros es, en esencia, la misma que siempre se ha empleado contra la Revolución Bolivariana: que un nivel de autoridad estatal comparable —y probablemente más débil— al ejercido por los gobiernos del Norte Global es «autoritario» siempre que se ejerza en un país del Sur Global.
Mientras tanto, hay quien sostiene que no existe respuesta gubernamental, lo que allana el camino para una intervención externa enérgica.
Preparación revolucionaria
El doble terremoto azotó a un país debilitado por las sanciones, pero fortalecido por la Revolución Bolivariana, que lleva 27 años moldeando profundamente todos los aspectos de la sociedad venezolana.
Si bien las sanciones han debilitado sistemáticamente la infraestructura material de Venezuela, la Revolución Bolivariana ha dedicado más de dos décadas a cultivar un nuevo metabolismo social.
Aunque aún en formación, ya se ha convertido en la mayor fuente de resiliencia del país. Los consejos comunales, las comunas, la unión cívico-militar y los programas de vivienda pública pasaron a formar parte de la capacidad del país para responder colectivamente a la crisis.
La revolución ha reforzado de forma constante el parque de viviendas del país. La Gran Misión Vivienda Venezuela, el proyecto de vivienda de Hugo Chávez iniciado en 2011, ha construido millones de «viviendas dignas» por todo el país.
La mayoría de estos edificios, construidos por diversas empresas chinas, brasileñas, bielorrusas y venezolanas, han resistido bien el terremoto.
En los casos en que un edificio quedó inhabitable —lo que ocurrió principalmente a lo largo de la falla costera—, estos tendían a inclinarse en lugar de derrumbarse.
Concentrar a la población en bloques de apartamentos en lugar de tenerla dispersa en asentamientos precarios en las laderas también es más seguro, tanto por las normas de construcción más estrictas como porque facilita la acción colectiva y la prestación de ayuda estatal.
Un segundo factor es la alianza entre civiles y militares que promovió Chávez. Este modelo, ahora interiorizado por toda la población, se convirtió en el marco de la respuesta combinada del Estado y los voluntarios.
La alianza civil-militar, que Maduro amplió acertadamente para incluir a la policía, siempre ha sido tanto un acuerdo institucional —manifestado en la milicia de seis millones de miembros— como una actitud política más generalizada, arraigada en la conciencia de clase tanto de la población civil como del personal militar.
Su primera prueba de fuego fue la tragedia de Vargas de 1999, precisamente donde el desastre actual ha golpeado con mayor dureza. La alianza civil-militar estuvo a la altura de las circunstancias entonces, tal y como lo está haciendo ahora.
Por último, es en las comunas socialistas del país donde está tomando forma la respuesta más visionaria. Equipos de la red denominada «Unión Comunera» acudieron a colaborar en las labores de rescate en La Guaira.
En la Comuna El Panal de Caracas, además de evaluar el estado de los edificios del barrio, los comuneros han habilitado varios centros de recogida y están creando un refugio para quienes se han quedado sin hogar a causa del terremoto.
Al igual que ante los retos que planteó la escasez de alimentos de mediados de la década de 2010, la población de todo el país está recurriendo a las comunas para resolver colectivamente los problemas médicos y existenciales a los que se enfrentan y para encontrar un camino a seguir.
Dado el poder del movimiento comunal del país y su sólida formación ideológica, es posible que las comunas vuelvan a convertirse en un catalizador para una renovada conciencia política.
En estos tiempos difíciles, pueden resultar decisivas a la hora de movilizar al pueblo venezolano en torno al proyecto socialista, temporalmente ensombrecido por el ataque del 3 de enero.
Años de bloqueo y agresión imperialista han dejado, sin duda, a Venezuela materialmente más débil. Sin embargo, la Revolución Bolivariana ha generado un nuevo metabolismo social que no puede deshacerse fácilmente: un pueblo organizado y un conjunto de instituciones capaces de responder a las crisis.
Si el terremoto ha puesto de manifiesto las vulnerabilidades del país, también ha revelado dónde reside su verdadera fuerza: en el pueblo revolucionario y en las transformaciones sociales e institucionales profundamente arraigadas.
Traducción nuestra
*Chris Gilbert es profesor de Ciencias Políticas en la Universidad Bolivariana de Venezuela, colaborador editorial de Monthly Review y autor de *¡Comuna o nada! El movimiento comunal de Venezuela y su proyecto socialista* (Monthly Review Press), entre otros libros y artículos. Junto con Cira Pascual Marquina, es fundador y copresentador de Escuela de Cuadros, un programa educativo marxista y un podcast.
*Cira Pascual Marquina es educadora popular en la Pluriversidad Patria Grande, la iniciativa educativa de la Comuna El Panal. También es miembro de la Red Internacional de Democracia Comunal. Junto con Chris Gilbert, Pascual Marquina es coautora de Venezuela, el presente como lucha: voces de la Revolución Bolivariana (Monthly Review Press), la serie de libros Resistencia comunal frente al bloqueo imperialista (Observatorio Venezolano Antibloqueo) y Protagonistas: construcción comunal en tiempos de bloqueo imperialista (Observatorio y PT). Ambos son además fundadores y presentadores de Escuela de Cuadros.
Fuente: MRonline
Observatorio de Trabajador@s en Lucha 