Pepe Escobar.
Foto: EFE
28 de noviembre 2023.
Los gritos inquietantes de la jungla ya no proceden de un hemisferio «exótico». La jungla está aquí, arrastrándose dentro de todos nosotros.
«Mistah Kurtz: está muerto».
Joseph Conrad, El corazón de las tinieblas
Joseph Conrad dijo una vez que antes de haber estado en el Congo era un simple animal. Fue en una de esas tierras parcialmente trazadas por la crueldad y la hipocresía del ethos imperial donde Conrad descubrió el colonialismo europeo en su encarnación más terrible y sin diluir, debidamente descrita en El corazón de las tinieblas, una de las grandes epopeyas de concienciación de la historia de la literatura.
Fue en el Congo donde Conrad, un polaco étnico nacido en lo que aún hoy se conoce como «Ucrania», entonces controlada por Polonia, y que sólo empezó a escribir en inglés cuando tenía 23 años, perdió para siempre cualquier ilusión sobre la misión civilizadora de su raza.
Otros eminentes europeos de su época experimentaron sin problemas el mismo horror: participando en Espectáculos de Atrocidades de la Conquista; ayudando a la Metrópoli a hackear y saquear África; utilizando el continente como telón de fondo de sus -asesinas- aventuras juveniles y ritos de iniciación; o sólo poniendo a prueba su temple mientras «salvaban» las almas de los nativos.
Atravesaban el corazón salvaje del mundo y hacían su fortuna, su reputación o su penitencia sólo para volver a la dulce comodidad de la inconsciencia, cuando no eran enviados de vuelta en un ataúd, por supuesto.
Para dominar a diversos pueblos «primitivos», Britannia sustituyó el hierro y la espada por el comercio. Como cualquier fe monoteísta, creían que sólo había una forma de ser; una forma de beber el té; una forma de jugar al juego, cualquier juego. Todo lo demás era no civilizado, salvaje, bruto, que en el mejor de los casos proporcionaba materias primas y agudos dolores de cabeza.
La jungla interior
Para la sensibilidad europea, el mundo subecuatorial, en realidad todo el Sur Global, era donde el Hombre Blanco iba en busca del triunfo personal o de la disolución, convirtiéndose en algo «igual» a los nativos. La literatura, desde la época victoriana en adelante, está llena de héroes que viajan a latitudes «exóticas» donde las pasiones, como las frutas tropicales, son mayores que en Europa, y se pueden experimentar formas pervertidas de autoconocimiento hasta el olvido.
El propio Conrad situó a sus torturados héroes en lugares «oscuros» de la Tierra para expiar sus sombras junto a las sombras del mundo, lejos de la «civilización» y sus castigos convencionales.
Y eso nos lleva a Kurtz en El corazón de las tinieblas: está en una clase aparte porque llega a un extremo de autoconocimiento prácticamente inaudito en la literatura europea, enfrentándose a la revelación plena de la malignidad de su misión y de su especie.
En el Congo, Conrad perdió la inocencia. Y su protagonista perdió la razón.
Cuando Kurtz emigró al cine en Apocalypse Now, de Coppola, y Camboya sustituyó al Congo como Corazón de las Tinieblas, estaba denigrando la imagen del Imperio. Así que el Pentágono envió a un guerrero-intelectual para matarlo, el capitán Willard. Coppola representó al pasivo espectador Willard como aún más loco que Kurtz: y así fue como logró el desenmascaramiento psicodélico de toda la farsa del colonialismo civilizador.
Hoy no necesitamos zarpar o embarcarnos en una caravana en busca de la fuente de los ríos brumosos para vivir la aventura neoimperial.
Basta con encender el smartphone para seguir un genocidio, en directo, 24 horas al día, 7 días a la semana, incluso en HD. Nuestro encuentro con el horror… el horror -como inmortalizaron las palabras de Kurtz en El corazón de las tinieblas– puede vivirse mientras nos afeitamos por la mañana, hacemos Pilates o cenamos con los amigos.
Y al igual que Coppola en Apocalypse Now, somos libres de expresar un estupor moral humanista ante una «guerra», en realidad una masacre, que ya está perdida, imposible de sostener éticamente.
Hoy todos somos personajes conradianos, apenas vislumbramos fragmentos, sombras, mezclados con el estupor de vivir en una época truculentamente memorable. No hay posibilidad de captar la totalidad de los hechos, sobre todo cuando los «hechos» son fabricados y reproducidos o reforzados artificialmente.
Somos como fantasmas, esta vez no frente a la grandeza de la naturaleza, ni atravesando la espesa e irreversible jungla; sino enchufados a una urbanidad devastada como en un videojuego, coautores del sufrimiento incesante. El Corazón de las Tinieblas está siendo construido por «la única democracia» de Asia Occidental en nombre de «nuestros valores».
Hay tantos horrores invisibles promulgados tras la niebla, en el corazón de una jungla ahora replicada como una jaula urbana. Observando impotentes la matanza gratuita de mujeres y niños, el bombardeo de hospitales, escuelas y mezquitas, es como si todos fuéramos pasajeros de un barco ebrio que se sumerge en un remolino, admirando la poderosa majestuosidad de todo el paisaje.
Y ya estamos muriendo incluso antes de vislumbrar la muerte.
Somos los epígonos de los Hombres Huecos de T.S. Eliot. Los gritos inquietantes de la jungla ya no proceden de un hemisferio «exótico». La jungla está aquí, arrastrándose dentro de todos nosotros.
Traducción nuestra
*Pepe Escobar es columnista de The Cradle, redactor jefe de Asia Times y analista geopolítico independiente centrado en Eurasia. Desde mediados de la década de 1980 ha vivido y trabajado como corresponsal extranjero en Londres, París, Milán, Los Ángeles, Singapur y Bangkok. Es autor de Globalistan: How the Globalized World is Dissolving into Liquid War (Nimble Books, 2007), Red Zone Blues: a snapshot of Baghdad during the surge, Obama does Globalistan (Nimble Books, 2009), 2030 (Nimble Books, 2020). Su ultimo libro es Raging Twenties (Nimble, 2021).
Fuente original: Strategic Culture Foundation
Observatorio de Trabajador@s en Lucha 